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天麟建筑陶瓷(合作市卓尼县分公司)坐落于宜兴市丁蜀镇陶瓷工业园。是专业从事 琉璃瓦生产厂家等研制、开发、生产和推广的一体化企业。作为经营的企业，我们始终坚持“人无我有，人有我优，人优我精”的经营策略，秉承“以市场为准则，以科技为先导” “以德做人、以诚做事”，的经营理念，扎实地走科研与生产相结合的道路。 我们在注重产品质量和企业信誉的同时，不断引进专业技术人才和现代化经营管理模式，以精湛的生产工艺、完善的售后服务呈现于广大用户. 实干、劳作是我们可靠的财富。用我们的智慧实现承诺，塑造行业的；用我们的真诚广交社会各界朋友；以竞争力的产品和服务回报广大客户对我们的厚爱。
古代的瓦均为甘南卓尼陶瓦，甘南卓尼琉璃瓦，瓦作指古建屋面工程作业。
瓦作在型制上也可分为“大式”和“小式”两大类。大式瓦作用甘南卓尼筒瓦骑缝，脊上装有的甘南卓尼脊瓦，吻兽等构件，材料使用琉璃瓦或甘南卓尼青瓦，多用在宫殿、甘南卓尼本地陵寝、甘南卓尼本地庙宇等建筑上，但不一定限于大木作上。小式
瓦作上不设甘南卓尼吻兽，多用板瓦，个别也用筒瓦的，材料只用板瓦。向上略作凹曲的板状瓦叫“板瓦”，板瓦在屋面上每一列形成一
条排水沟，叫做“一陇”。每陇下一块带有如意头状者叫做“滴水”。半圆状的瓦叫“筒瓦”。“筒瓦”用于覆盖陇缝。下
一块筒瓦带有圆形的瓦头，称作“勾头”或“瓦当”。
甘南卓尼宜兴的仿古筒瓦、甘南卓尼本地陶瓦有着几百年的历史，用传统工艺制作各式甘南卓尼仿古琉璃屋面，欢迎来电咨询。凉亭使用的甘南卓尼仿古筒瓦，与甘南卓尼寺庙筒瓦差不多其制作流程有哪些
其一看凉亭的外观。优质凉亭做工精良，雕刻精细有神，纯手工雕刻并非电脑雕刻。连接、甘南卓尼本地镶嵌处是否有空隙。无论是柱子还是护栏、甘南卓尼本地桌椅等手可触摸地方，都没有任何刺手地方。
其二看散的杂木，经过处理后表面是看不出什么区别，因此顾客在挑选时，要向促销员仔细咨询。其三看凉亭的顶部。优质的凉亭顶部是有三层设计，内层为一层碳化木，中间层为防水板，外层是碳化木瓦片，一般采用的是琉璃瓦里面的筒瓦，瓦片沟槽具有排水功能，三层设计不易漏水，可以放心置于室外。亭子内灯的线路都是出厂前布好的，亭子葫芦顶四根米字形横梁里面有开槽，葫芦顶里面自带有电线。
其四看款式尺寸。凉亭大致分四角、甘南卓尼本地六角、甘南卓尼本地八角、甘南卓尼本地双层、甘南卓尼本地三层、甘南卓尼本地异型等几种，建议消费者在购买时提前看好款式，量好具体尺寸，选好合适的款式，建议打地基，因为常规的凉亭的重量一般都有400多Kg，考虑到长期的接触受力是否会导致地面变形下陷，使凉亭不平。
中国古代的甘南卓尼建筑琉璃瓦名称各有不同，每个字其实都有不同的含义。
1、甘南卓尼附近庙和祠
庙在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太庙”，便是帝王的祖庙。
古代的世家大族都有自己的“家庙” ——即同族子孙祭祀祖先的处所，也称为“宗祠”。比如山西太原的“晋祠”，就是供奉晋国的开国君主唐叔虞的甘南卓尼祠堂琉璃瓦。
因此，作为祭祖或供祀前代贤哲的建筑，“祠”与“庙”在意义上是相同的。相对来说，庙的级别更高一点。
我国两大著 名的甘南卓尼古庙筒瓦，一是山东曲阜的孔子庙，即“文庙”；一为山西解州的关帝庙，即“武庙”。
寺，本是官署的米纳兹。比如“大理寺”、甘南卓尼附近“太常寺”。大理寺是中 央的审判，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。
相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺加以改建，取名“白马寺”。于是“寺”逐渐成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝摩”，简称“伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。比如，北朝时期的《洛阳伽蓝记》便是一部佛教史籍。
白马寺
4、甘南卓尼附近殿和宫
“殿”，本来泛指高大的房屋，后专指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般来说，宫由殿组成，如果以我们现在的房子来比喻，殿大约相当于客厅，而宫则是整个房子。
比如故宫有“太和殿”，少林寺有“大雄宝殿”。
